Descubren 47 osamentas prehispánicas mayas en zona arqueológica de Cancún

Ana Mónica Rodríguez Periódico La Jornada Jueves 15 de noviembre de 2012, p. 6 Alrededor de 47 osamentas de individuos, datadas entre los siglos XIV y XVI, fueron descubiertas por especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en San Miguelito, sitio prehispánico recientemente inaugurado, que se ubica cerca de la zona hotelera de Cancún. Así lo explicó a La Jornada Adriana Velázquez Morlet, directora del Centro INAH Quintana Roo, quien detalló que la mayoría de los entierros corresponden a osamentas de niños –una treintena–, los que fallecieron debido a desnutrición y anemias agudas tras la conquista española. "Los niños murieron entre los dos y seis años de edad en muy malas condiciones de salud, particularmente con anemias muy agudas, lo que contrasta con los datos que se han obtenido en entierros de sitios del periodo Clásico (200-800 dC), que evidencian que los pequeños eran amamantados por sus madres hasta los cuatro años, por lo cual tenían condiciones de vida más sanas que los actuales mayas de México o Guatemala". Los hallazgos de San Miguelito, manifestó la arqueóloga, son relevantes porque documentan las condiciones de salud de la población maya de la costa oriental de Quintana Roo entre los siglos XIV y XVI. Hambre y crisis En la práctica, prosiguió Velázquez Morlet, estos hallazgos "plantean el reto de explicar si este deterioro en las condiciones de salud es común para las poblaciones mayas del Posclásico tardío, o si bien son el resultado de la presión ejercida por la campaña de conquista española y la ruptura de las redes de intercambio de la península de Yucatán". El proyecto arqueológico San Miguelito, subrayó la experta, está enfocado al estudio de la vida de las personas comunes en el periodo Posclásico, alejadas de la suntuosidad de los palacios y de la opulencia de las cortes reales. Las osamentas fueron descubiertas dentro de 11 edificaciones de tipo habitacional y revelan "la última fase de la época prehispánica en este antiguo sitio maya, que se caracterizó por el hambre y la crisis, derivados de la campaña de conquista y colonización española en el siglo XVI". Recordó que la situación en la península de Yucatán, tras la conquista fue diferente al resto de Mesoamérica, porque había muchas ciudades dispersas, lo que "a los españoles les tomó 20 años someterlas y cuando lo consiguieron se asentaron del lado occidental, donde hoy se ubican Yucatán y Campeche; en tanto que la parte oriental, es decir, lo que hoy es Quintana Roo, sufrió las consecuencias de la ruptura de las rutas comerciales mayas, hasta que poblaciones como San Miguelito-El Rey fueron abandonadas". Sandra Elizalde, la arqueóloga responsable del proyecto, detalló: "Los estudios realizados hasta ahora indican que hubo un alto índice de mortalidad infantil, seguramente derivada de las malas condiciones de salud y desnutrición de una población, muy empobrecida en el siglo XVI". Los hallazgos son resultado de las primeras exploraciones en el sitio, las cuales se iniciaron en 2010 y han arrojado entre otras evidencias "humildes ofrendas que acompañaban a los restos de los infantes". Sobre todo, explicó la especialista, los esqueletos estaban acompañados de "cerámica burda, propia de una sociedad empobrecida; incluso uno de los entierros contenía una figurilla en forma de colibrí y otro la de una anciana que tiene perfectamente detalladas las arrugas de la cara". Diecisiete son de adultos Del resto de las osamentas halladas, Sandra Elizalde aseveró que los 17 entierros corresponden a adultos, mientras otras todavía no se identifican porque están muy fragmentadas. "Dos de los 17 entierros estaban depositados en urnas de cerámica, en tanto que otros se encontraron con ofrendas sencillas, de las cuales sobresalen una integrada por dos astas de venado, un cuchillo y puntas de proyectil." La zona arqueológica de San Miguelito fue inaugurada hace un par de semanas por el presidente Felipe Calderón junto con el Museo Maya de Cancún. Hasta ahora en este sitio, explicó Adriana Velázquez Morlet, han sido identificadas dos etapas: “La primera del siglo XIII al XIV, cuando se crea el asentamiento (1200-1350 dC) y fueron construidos los edificios más importantes, incluso, seguramente por esos años este lugar tenía vínculos con Tulum, Xcaret y Xel-há, porque la arquitectura de los cuatro es similar. "En tiempos prehispánicos, San Miguelito y El Rey debieron ser un solo asentamiento de mucha importancia para el comercio de la región, porque se ubica en un lugar estratégico, en la entrada a la laguna Nichupté, por lo que fue un puerto obligado para las embarcaciones que circulaban por la península de Yucatán". Por tal razón, puntualizó Velázquez Morlet, la población explotaba recursos marinos y sembraba y este lugar era próspero, pero todo cambió cuando comenzó la campaña de conquista y colonización de los españoles, que marca un segundo periodo de crisis y es abandonado hacia el siglo XVI”. Además de los entierros y ofrendas se descubrieron un pendiente de cinco centímetros, elaborado con la concha de un caracol y que tiene grabado –con una talla muy fina– el rostro de un individuo de facciones propias del centro de México; además de herramientas de lítica: cuchillos, varios núcleos de obsidiana procedente de Guatemala, entre otros artefactos y objetos ornamentales elaborados en concha. Las especialistas refirieron que a raíz de las exploraciones en San Miguelito –sitio que tiene 40 estructuras divididas en cinco conjuntos arquitéctonicos–, también descubrieron un templo con fragmentos de pintura mural, con diseños de fauna y elementos marinos.

Nada Malo (10/2012)

Sin jactancia, esta sección es la más leída de Identidad, no por sustancial sino todo lo contrario. 1. Olvido. El profesor X practica el olvido en formas más que inesperadas, una de sus hermosas ex alumnas se alegra porque ya no volverá a ser su maestro. “Su discurso es volátil como las nubes, eso sí, se pone muy estricto, sobre todo cuando olvida que en el día anterior entregamos los trabajos de la materia. Y cuando los extravía te dice que no los entregaste”. No obstante es un extraordinario promotor de cursos de verano en los que está dispuesto a impartir cualquier asignatura. 2. El Tec es caro. Un padre de familia, enemigo de la educación tecnológica, asegura que ciertos elementos de la organización están involucrados en el tráfico de influencias y cobros altísimos a los estudiantes de nuevo ingreso. ¿será? Al respecto, un directivo se alarmó y le espetó “Eso nunca ha sucedido en nuestro querido Tecnológico”, ¡Eso, así se defiende a la institución! 3. Privilegios de siempre. Unos amantísimos esposos, acostumbrados a los resquicios institucionales, después de disfrutar unas placenteras vacaciones, se presentaron, al mes de su asignación, en su nuevo departamento académico. El jefe hizo su berrinche con el que ustedes ya saben, pero nada, allí siguen tan campantes los dos, trabajando lo menos posible, con las plazas más altas. ¿Chido, no? 4. Institución hermética. ¿Se acuerdan de ese asunto gravísimo de tráfico de … en que se decía que lo hacía el departamento B y que luego se descubrió que unos vivales acudieron (con clave) al banco de datos de toda la institución? Pues nada, pese a que exhibió la fragilidad organizacional al beneficiar ilegalmente a cientos de alumnos, no hubo repercusiones. Es increíble, ¿no? Ni consignaciones, ni llamadas de atención, ni despidos, ni nada. ¿Para qué? La institución esta a prueba de hackers. “Hay que ser positivos; es mejor hablar sobre los saltos cuánticos”, dijo un directivo. ¿No les recuerda algo? 5. Un profesor, ni excelente ni pésimo, mediocre pues. No obstante, muy constante en sus labores docentes. Hacía más de 20 años que no se le promovía hasta que llegó alguien a una defensoría y dijo: “Qué escándalo es este. Hay compañeros que tienen apenas un año de servicio y ya exigen una promoción, ¿Qué sucede?” Lo habían congelado por dudar de los beneficios del compadrazgo. 6. Una personita que imparte la materia DH es incongruente cada vez que se solaza verbalmente en las reuniones comunitarias cuando los vientos de las discusiones y acuerdos no son a modo. Se exalta y pierde los estribos “ustedes son unos borregos” les grita. Y todavía más; “sólo unos barrenderos pudieron tomar esa decisión”. Pero no crean que esta personita es negativa, no. Aquí en confianza siempre ha deseado, con toda el alma intervenir siquiera un poquitín en la repartición del delicioso pastel institucional. No faltaba más. 7. Un estudiante dipsómano y, por supuesto, sin ganas de estudiar, le pregunta a su profesor respecto a cómo aprobar el curso, luego le suelta: “Estoy dispuesto a todo”. 8. Confrontación. Al calor de la discusión entre un conferencista, contratado por el cuerpo directivo del Tec, y un connotado profesor, salieron a relucir las flaquezas institucionales y la versión triunfalista de la modernidad tecnológica. La discusión fue tan violenta que terminó de tajo luego de los escandalosos señalamientos del también incongruente profesor. “Usted es tan cismático que yo no aceptaría que fuera maestro de mi hijo”, dijo el primero. 9. Por uno de los amplios pasillos de nuestra querida institución, un profesor divisa a otro a quien acompaña un estudiante y en la lejanía se supone que dialogan. No obstante cuando se cruzan los tres existe un ánimo extraño en la pajera. El primer profesor se crispa ante el vulgar y pornográfico lenguaje del colega para con su alumno.

La concesión del Nobel de Literatura 2012 desata opiniones contrastantes en el mundo

Carlos Paul y Alondra Flores Periódico La Jornada Viernes 12 de octubre de 2012, p. 7 La concesión del Premio Nobel de Literatura 2012 ha generado un acalorado debate. Las reacciones son contrastantes en distintos ámbitos y latitudes, desde las que celebran el galardón, hasta las que critican a la Academia Sueca por su elección. En México, debido a que la obra de Mo Yan traducida al español es muy escasa, las reacciones van en el sentido de celebrar que el premiado sea un escritor chino. El poeta Hugo Gutiérrez Vega comentó: “Me dio mucho gusto que se premiara la literatura oriental, a un escritor heterodoxo que es un buen crítico de su realidad sociopolítica, un estilista, según afirman los críticos chinos. También trabaja en el campo del ensayo, es muy lúcido, defiende sus ideas con mucha fuerza. Pero lo que me da más gusto es que se haya dado el premio a las literaturas llamadas presuntuosamente por Occidente, periféricas”. Por su parte, la escritora Margo Glantz, aunque no ha tenido la oportunidad de leer la obra de Mo Yan, manifestó: “Es importante que se premie a un autor chino. El Premio Nobel, como siempre, de alguna manera es político; China ahora es muy importante en el mundo, luego entonces era importante premiar a un escritor de esa nación”. En el ámbito internacional, las editoriales chinas presentes en la Feria del Libro de Frankfurt celebraron la decisión de otorgar el Nobel de Literatura 2012 a su compatriota Mo Yan. Asimismo, la Asociación de Escritores Chinos, organización oficial, por conducto de su vicepresidente, He Jianming, expresó que el reconocimiento a Mo Yan “es un acontecimiento feliz para la literatura china”. De acuerdo con la agencia Dpa, también el escritor estadunidense Richard Ford, quien participa en la feria de Frankfurt consideró “importante y acertada” la decisión de la Academia Sueca. “Es una buena elección”, dijo Ford. “Es bueno para el mundo tener ese tipo de modelo. El premio orienta el foco de la opinión pública a lo que ocurre en China”. No era mi favorito: Herta Müller En contraste, la escritora rumano-alemana Herta Müller recibió con escepticismo la concesión del premio al autor oriental. “No era mi favorito”, expresó. Entre las reacciones hubo también las que señalaron como “muy lamentable e insensible” la decisión de la Academia Sueca a la hora de conceder el premio a Mo Yan, como fue el caso del artista Ai Weiwei, quien deploró el hecho, “mientras Liu Xiaobo, premio Nobel de la Paz 2010, permanece todavía encarcelado y su mujer, Liz Xia, está sometida a un régimen de arresto domiciliario”. De acuerdo con la agencia Reuters, “otros escritores han dicho que Mo Yan no es digno de ganar el premio y lo han criticado por conmemorar un discurso del líder Mao Tse Tung”. Mo Zhixu, escritor también próximo al círculo disidente, destacó que el premio Nobel a Mo Yan “puede ser positivo para la corriente contestataria con el régimen”. Mientras unos ven a Mo Yan como un “escritor oficial”, como Liu Di, otros lo consideran un literato independiente y gran contador de historias. Los integrantes del jurado del Nobel consideran inobjetable su decisión: Mo Yan tiene la mezcla única de clásicos como William Faulkner, Charles Dickens y François Rabelais, dijo el secretario de la Academia Sueca Peter Englund. “Mo Yan es un increíble narrador subjetivo de gran sensibilidad y belleza”. Para la academia, la supuesta “fidelidad estatal” que reprochan a Mo algunos críticos no es relevante. “En su patria, pese a su postura de crítica social, es considerado uno de los grandes escritores contemporáneos. “Este no es un premio político”, añadió Englund.

Mo Yan pertenece “a la nueva esfera” de más libertad y menos censura en China

Merry MacMasters y Carlos Paul Periódico La Jornada Viernes 12 de octubre de 2012, p. 6 Los libros traducidos al español del galardonado con el Premio Nobel de Literatura 2012, el escritor chino Mo Yan, son muy poco distribuidos y por lo mismo su obra ha sido poco leída y estudiada en México. Sin embargo, entre los que han tenido oportunidad de conocer personalmente al autor, así como haber estudiado su obra, se encuentran los especialistas Liliana Arsovska y Yong Chen, investigadores y docentes de El Colegio de México (Colmex), quienes en charla con La Jornada comparten anécdotas, consideraciones y reflexiones. La maestra Arsovska, quien con frecuencia viaja al país asiático y es conocedora de la obra de Mo Yan, ha tenido la oportunidad de convivir con el autor de La vida y la muerte me están desgastando, de quien dice: “es un escritor sumamente influyente en China. Es muy probable que los medios occidentales lo señalen como un escritor crítico de la realidad china; sin embargo, habría que subrayar que la crítica de Mo Yan es sumamente constructiva. Es un autor enormemente involucrado con su país, conocedor y amante de su patria. Mo Yan escribe mucho desde la perspectiva del campo. Hay que recordar que China hace sólo 30 años, en su gran mayoría, era una sociedad agrícola. Entonces, él toma el campo para hablar de China en el más amplio sentido de la palabra. “La característica principal en sus obras es que parten de la experiencia propia y de la realidad rural, se convierten en imágenes comunes para toda China. De ahí su gran éxito. “Mo Yan, a pesar de que mucha de su inspiración proviene de la provincia de Shandong, donde nació Confucio, no es un escritor regionalista”, explicó la investigadora. “Toda su obra es una excelente representación de China. Sus personajes son muy variados. Su estilo literario se integra por una mezcla de crítica y humor negro. Es una especie de sarcasmo que deja traslucir, lo que en español podríamos entender como las palabras detrás de las palabras. Eso es Mo Yan. Los jóvenes escritores contemporáneos de su país lo consideran un ejemplo a seguir, pues muchos tratan de imitar su estilo literario.” Traduzcan lo que puedan En cierta ocasión, compartió la anécdota la maestra Arsovska, cuando le preguntaron a Mo Yan sobre cómo él cree que deben ser las traducciones de sus obras en español, si éstas deben reflejar fielmente el contenido por encima del estilo literario, como algunos de sus colegas chinos preferían o argumentaban, el autor respondió con lo que de alguna manera representa su estilo narrativo lleno de humor. Él dijo lo siguiente: “Bueno, que traduzcan lo que puedan”. Yong Chen, profesor de literatura china clásica y moderna/contemporánea del Colmex, comenta: “Ya era hora de que la literatura china estuviera en el escenario internacional. Durante 30 años (1949 a 1979) la ideología comunista se observó estrictamente y los escritores no tenían mucha libertad o espacio para moverse. Pero después de la revolución cultural la creación literaria se liberalizó y los escritores adquirieron mayor libertad para darse el lujo de abordar muchos temas casi sin restricciones”. Para el catedrático, “aún existe algo de censura, pero la libertad es mucho mayor que antes, y los temas equivalen a una especie de explosión”. De allí que Mo Yan pertenece a una generación que estuvo expuesta a “esta nueva esfera”, cuyos representantes son muy conocidos en China, aunque no tanto fuera de sus fronteras. Yong Chen trae a colación el otorgamiento en 2000 del Nobel en Literatura al escritor chino radicado en Francia, Gao Xingjian, que constituyó una “sorpresa”, con el que las personas no se sintieron “cómodas”. Más bien lo vieron como “un gesto político”, incluso, “un chiste”. El experto considera que esta vez no fue así, pues los contendientes principales procedían de China y Japón. No obstante, reconoce que “más allá del mérito literario, puede que haya otras consideraciones”. En China, hoy día, “aparte de Mo Yan hay siete u ocho escritores más del mismo calibre. Es decir, son igualmente buenos, no se puede decir quién es el mejor”. Para el especialista, el estilo literario de Mo Yan destaca en la medida que abreva en el realismo mágico, corriente latinoamericana “muy popular en China a finales de los años 70 del siglo pasado y de los 80”, aunque otros lo incorporaron también. La mayoría de los relatos de Mo Yan suceden en su lugar de nacimiento, en la provincia de Shandong. En 1988 su novela El sorgo rojo fue adaptada con éxito al cine, lo que lo dio a conocer internacionalmente, aunque ya lo era en su país. No obstante que los campesinos son tal vez el “tema eterno” de sus novelas, la manera en que Mo Yan relata sus historias es diferente, debido al “ángulo” o “punto de vista” que emplea. Por tradición. en la literatura china la narrativa transcurre en tercera persona, de modo que la historia se cuenta desde una distancia. En El sorgo rojo, novela que versa sobre sus abuelos, Mo Yan cuenta la historia en primera persona, aunque nunca participa en ella. Sólo aparece como el narrador, incluso se refiere a los protagonistas como “mi abuelo” o “mi abuela”, sin usar nunca sus nombres. También aborda comportamientos morales más extremosos. Escribir así “marcó nuevos rumbos en su momento, porque los lectores estaban acostumbrados a las fronteras entre realismo y romanticismo”. Yong Chen indica que el galardonado ha sido muy consistente en su escritura, a la vez que productivo y prolífico. Aunque insiste en que “no constituye un fenómeno aislado, sino que pertenece a un momento en China, a un entorno social”.

Galardonan al chino Mo Yan con el Nobel de Literatura 2012

Reuters y Afp Periódico La Jornada Viernes 12 de octubre de 2012, p. 3 Estocolmo, 11 de octubre. El escritor chino Mo Yan fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura 2012 al considerar que su obra combina un “alucinante realismo” con relatos populares, historia y elementos contemporáneos de su país natal, de acuerdo con la Academia Sueca, un reconocimiento que desató polémica dentro y fuera de China. El galardonado, uno de los favoritos para obtener el premio este año junto con el japonés Haruki Murakami, dijo que “al saber que me habían concedido esta recompensa, me sentí muy feliz y asustado. Sin embargo, no creo que ganar el premio signifique nada. China tiene muchos grandes escritores y creo que sus obras también se merecen ser reconocidas por el mundo”, de acuerdo con declaraciones publicadas por la agencia semioficial China News Service. Mo Yan, cuyo nombre verdadero es Guan Moye, añadió: “Voy a depositar gran parte de mis esfuerzos en crear mis nuevos trabajos. Seguiré trabajando duro y agradezco a todos. En cuanto a si iré a Suecia a recibir el premio, esperaré las palabras de los organizadores sobre los arreglos”. El Premio Nobel de Literatura se entrega el 10 de diciembre en Estocolmo y este año la Academia Sueca redujo el monto de 10 millones de coronas suecas a 8 millones (1.2 millones de dólares). El escritor supo la noticia en su natal Gaomi, en la provincia oriental de Shandong, lugar a donde se trasladó desde Pekín –ciudad en la que reside– para estar dos semanas con su padre. De acuerdo con las agencias de noticias internacionales fue imposible obtener otras declaraciones, ya que el galardonado apagó su teléfono celular. “Se va a sentar y se va a tomar su tiempo para decidir lo que quiere decir, pues está harto de los medios”, dijo Eric Abrahamsen, especialista estadunidense en literatura china. La designación de Mo Yan, cuyo nombre significa “No Hables”, causó polémica dentro y fuera de China, ya que si bien los medios locales lo llaman “el primer chino en recibir este galardón”, el Nobel de Literatura lo obtuvo en 2000 el escritor disidente Gao Xingjian, de origen chino pero naturalizado francés. Analistas políticos y críticos literarios consideraron que este reconocimiento premia no sólo la cultura china, sino también a la potencia económica en la que se ha convertido el país asiático en años recientes. El fallo El escritor japonés Kenzaburo Oe, premio Nobel de Literatura, manifestó hace tiempo que “si pudiera escoger al próximo premio Nobel sería Mo Yan”. Este año la Academia se hizo eco de la propuesta al considerar que el autor chino, de 57 años, mezcla “realismo alucinatorio, leyendas, historias y elementos contemporáneos”, y creó un universo que evoca los de William Faulkner y Gabriel García Márquez, “tomando como punto de partida la antigua literatura china y la tradición oral”. Algunos de sus libros, como La república del vino, “fueron juzgados subversivos, debido a su crítica aguda de la sociedad china contemporánea”, destacó la institución. Peter Englund, titular de la Academia Sueca, aseveró que Mo Yan “estaba en casa de su padre” cuando recibió la noticia. “Dijo que estaba encantado y aterrorizado”, indicó Englund a la televisión sueca, y añadió que el galardonado de este año “tiene una forma única de escribir. Si lees media página de Mo Yan, inmediatamente lo reconoces”, además, “ofrece una percepción única hacia un mundo único de una manera única”. Su estilo “es una fuente de palabras e historias, con historias dentro de historias, e historias dentro de historias dentro de historias, y así sucesivamente. Es fascinante”. Entre sus obras traducidas al castellano se encuentran Grandes pechos amplias caderas, Las baladas del ajo, La vida y la muerte me están desgastando, La república del vino, Shifu: harías cualquier cosa por divertirte y Sorgo rojo, quizá la más conocida en Occidente por la película del mismo nombre, dirigida por Zhang Yimou, que en 1988 obtuvo el Oso de Oro de la Berlinale. Su novela más reciente es Rana. Mo Yan nació en 1955, creció junto a sus padres agricultores en Gaomi, y ambienta la mayoría de sus relatos en su tierra natal. Siendo niño fue obligado a salir de la escuela primaria para arriar ganado. De acuerdo con su biografía, algunas veces sufrió tantas carencias que comió corteza de árboles y maleza para sobrevivir. Mo atribuye a ese temprano sufrimiento la inspiración de su obra, en la que aborda la corrupción, la decadencia en la sociedad china, la política de planificación familiar y la vida rural del país. “La soledad y el hambre fueron mis fortunas de creación”, declaró hace tiempo el escritor, quien es considerado por algunos críticos como demasiado cercano al Partido Comunista, aunque algunos de sus libros fueron prohibidos. Pasó su juventud como granjero y obrero antes de ser aceptado en el Ejército Popular de Liberación, en 1976. Ahí trabajó como librero y se graduó en literatura en un colegio militar en 1986, antes de dejar el ejército, después de 22 años de servicio. Cuenta Mo Yan, quien utiliza la fantasía y la sátira en muchos de sus libros que han sido calificados por medios estatales como “provocadores y vulgares”, que cuando leyó por primera vez las traducciones al chino de Gabriel García Márquez y otros escritores del realismo mágico le mostraron el camino para “escribir con libertad”, y reconoce como otras influencias literarias a D.H. Lawrence, Ernest Hemingway, Günter Grass y León Tolstoi. La amenaza de que un libro sea prohibido en el mercado interno chino ha implicado que los autores sean especialmente cuidadosos si quieren ganarse la vida, pese a que el sistema censor de hoy no es tan terrible como durante la era maoísta de línea dura, refirió Reuters. “Un escritor debería expresar críticas e indignación hacia el lado oscuro de la sociedad y la fealdad de la naturaleza humana, pero no deberíamos usar una expresión uniforme”, manifestó Mo Yan en un discurso que ofreció en la Feria del Libro de Frankfurt en 2009, de acuerdo con el periódico China Daily. “Algunos podrán querer gritar en la calle, pero debemos tolerar a aquellos que se esconden en sus cuartos y usan la literatura para expresar sus opiniones”, agregó. Acerca de su novela Grandes pechos amplias caderas, Mo aseveró: “He dicho y escrito todo lo que he querido decir y escribir”, y sostiene que su pasión por la ambigüedad, con una deliberada fusión entre ficción y hechos, no es sólo una herramienta literaria, sino que además supone un reflejo de las incertidumbres que él ve en la vida moderna.

El Nobel de Física para David Wineland y Serge Haroche

Periódico La Jornada Miércoles 10 de octubre de 2012, p. 2 Estocolmo/Berlín, 9 de octubre. El extraño mundo de las partículas cuánticas reside más allá de nuestra percepción, pero tiene consecuencias directas en la vida diaria; por ejemplo, al utilizar una computadora, lámparas de bajo consumo o sistemas de navegación. El francés Serge Haroche y el estadunidense David Wineland fueron galardonados hoy con el Premio Nobel de Física por su “revolucionaria” investigación en el campo de la óptica cuántica, informó la Academia de las Ciencias en Estocolmo. Los dos investigadores desarrollaron refinadas técnicas para la observación e intervención en el mundo cuántico, lo que llevó a la construcción de computadoras revolucionarios y relojes más precisos. Tanto Haroche como Wineland son especialistas a la hora de “domar” las partículas. Consiguieron capturar átomos con carga eléctrica, iones o fotones en estructuras especiales, con lo que pudieron observarlos y manipularlos. Se trató de todo un logro, pues además de la dificultad de captar partículas cuánticas aisladas, éstas suelen destruirse en el proceso de observación. Así, para observar un fotón aislado, es necesario atraparlo, un proceso en el cual la partícula es absorbida. De tal forma que durante mucho tiempo tan sólo se realizaron experimentos teóricos en este campo. Logros Sin embargo, los nuevos Premios Nobel consiguieron medir esos sistemas cuánticos sin destruirlos. “Ambos efectuaron una serie de experimentos increíbles en la cuántica óptica y sentaron verdaderos fundamentos”, explicó el dirctor del Instituto Max Planck de Óptica Cuántica de Garching (Alemania), Immanuel Bloch. Sus investigaciones hicieron posible nuevas aplicaciones no sólo en el campo de la física: los actuales relojes atómicos podrían ser sustituidos pronto por aparatos ópticos atómicos en general. En ellos, en lugar de contarse las oscilaciones de un átomo de cesio, se contarán las que existen en iones de aluminio, que son 10 veces más rápidas. Como resultado, los relojes atómicos ópticos son cien veces más exactos que los atómicos clásicos de cesio. Un ejemplo: un reloj atómico óptico que hubiera sido lanzado con el big bang, hace 13 mil 700 millones de años, sólo se desviaría hoy en cinco segundos. “Los relojes atómicos del presente y del futuro emplean métodos desarrollados por David Wineland”, explicó Fritz Riehele, del Instituto Federal Fisicotécnico de Alemania. ¿Y para qué es necesaria semejante precisión? Sin ir más lejos, para la navegación por satélite. Según la teoría de la relatividad de Albert Einstein, la fuerza de la gravedad modifica el tiempo. Como consecuencia, los relojes de los satélites de navegación tienen que ser continuamente sincronizados, pues la fuerza de la gravedad es algo menor a un par de cientos de kilómetros de altura que en la superficie terrestre. Con los relojes atómicos ópticos, se pueden determinar grandes diferencies a tan sólo 30 centímetros, según demostró en 2010 el equipo de Wineland, del Instituto Nacional de Estándares y Tecnología de Colorado. Los investigadores esperan una revolución técnica con las computadoras cuánticas. La unidad de almacenamiento del ordenador tradicional, el bit, puede adoptar uno de estos dos valores: cero o uno. Sin embargo, los bit cuánticos poseen ambos valores a la vez. Dos bit cuánticos poseen valores del cero al cuatro y con sólo 300 bit cuánticos pueden representarse simultáneamente más valores que átomos hay en el universo. Simplificando, una computadora cuántica realiza simultáneamente cálculos para todos los valores representables. Sin embargo, la construcción de una computadora cuántica es tremendamente complicada. El grupo de Wineland mostró las primeras operaciones de cálculo con dos bit cuánticos, y otros grupos lograron realizar operaciones cuánticas con varios bit cuánticos. Aún así, el camino para conseguir un ordenador cuántico es todavía largo. “No es tan fácil”, apuntó el físico sueco Gunnar Ingelman. “Quizás podría haber algo a finales de este siglo”, aventura con cautela. Según la Real Academia de las Ciencias en Estocolmo, “si llega (una computadora cuántica), cambiará nuestra vida de forma tan radical como el ordenador clásico cambió la vida el siglo pasado”.

¿Por qué Chávez?

Jean-Luc Mélenchon e Ignacio Ramonet* Hugo Chávez es, sin duda, el jefe de Estado más difamado en el mundo. Al acercarse la elección presidencial del 7 de octubre, esas difamaciones se tornan cada vez más infames, tanto en Caracas como en Francia y en otros países. Atestiguan la desesperación de los adversarios de la revolución bolivariana ante la perspectiva (que las encuestas parecen confirmar) de una nueva victoria electoral de Chávez. Un dirigente político debe ser valorado por sus actos, no por los rumores vehiculados en su contra. Los candidatos hacen promesas para ser elegidos: pocos son los que, una vez en el poder, las cumplen. Desde el principio, la promesa electoral de Chávez fue muy clara: trabajar en beneficio de los pobres, o sea –en aquel entonces–, la mayoría de los venezolanos. Y cumplió su palabra. Por eso, este es el momento de recordar lo que está verdaderamente en juego en esta elección, ahora cuando el pueblo venezolano se alista para votar. Venezuela es un país muy rico, por los fabulosos tesoros de su subsuelo, en particular sus hidrocarburos. Pero casi todas esas riquezas estaban acaparadas por las elites políticas y las empresas trasnacionales. Hasta 1999, el pueblo sólo recibía migajas. Los gobiernos que se alternaban, democratacristianos o socialdemócratas, corruptos y sometidos a los mercados, privatizaban indiscriminadamente. Más de la mitad de los venezolanos vivía por debajo del umbral de pobreza (70.8 por ciento en 1996). Chávez hizo que la voluntad política prevaleciera. Domesticó los mercados, detuvo la ofensiva neoliberal y posteriormente, mediante la implicación popular, hizo que el Estado se reapropiara los sectores estratégicos de la economía. Recuperó la soberanía nacional. Y con ella, ha procedido a la redistribución de la riqueza, en favor de los servicios públicos y de los olvidados. Políticas sociales, inversión pública, nacionalizaciones, reforma agraria, casi pleno empleo, salario mínimo, imperativos ecológicos, acceso a la vivienda, derecho a la salud, a la educación, a la jubilación… Chávez también se dedicó a la construcción de un Estado moderno. Ha puesto en marcha una ambiciosa política del ordenamiento del territorio: carreteras, ferrocarriles, puertos, represas, gasoductos, oleoductos. En materia de política exterior, apostó por la integración latinoamericana y privilegió los ejes sur-sur, al mismo tiempo que imponía a Estados Unidos una relación basada en el respecto mutuo… El impulso de Venezuela ha desencadenado una verdadera ola de revoluciones progresistas en América Latina, convirtiendo este continente en un ejemplar islote de resistencia de izquierdas alzado en contra de los estragos del neoliberalismo. Tal huracán de cambios ha volteado las estructuras tradicionales del poder y acarreado la refundación de una sociedad que hasta entonces había sido jerárquica, vertical, elitesca. Esto sólo podía desencadenar el odio de las clases dominantes, convencidas de ser los legítimos dueños del país. Son estas clases burguesas las que, con sus amigos protectores de Washington, vienen financiando las grandes campañas de difamación contra Chávez. Hasta llegaron a organizar –en alianza con los grandes medios que les pertenecen– un golpe de Estado, el 11 de abril de 2002. Estas campañas continúan hoy día y ciertos sectores políticos y mediáticos europeos se encargan de corearlas. Asumiendo –lamentablemente– la repetición como si fuera una demostración, los espíritus simples acaban creyendo que Hugo Chavez estaría encarnando "un régimen dictatorial en el que no hay libertad de expresión". Pero los hechos son tozudos. ¿Alguién ha visto un "régimen dictatorial" ensanchar los límites de la democracia en vez de restringirlos? ¿Y otorgar el derecho de voto a millones de personas hasta entonces excluidas? Las elecciones en Venezuela sólo ocurrían cada cuatro años, Chávez organiza más de una por año (14 en 13 años), en condiciones de legalidad democrática, reconocidas por la ONU, la Unión Europea, la OEA, el Centro Carter, etcétera. Chávez demuestra que se puede construir el socialismo en libertad y democracia. Y convierte incluso ese carácter democrático en una condición para el proceso de transformación social. Chávez ha probado su respeto al veredicto del pueblo, renunciando a una reforma constitucional rechazada por los electores vía referéndum en 2007. No es casual que la Foundation for Democratic Advancement (FDA), de Canadá, en un estudio publicado en 2011, situara entonces a Venezuela en el primer lugar de los países que respetan la justicia electoral. El gobierno de Hugo Chávez dedica 43.2 por ciento del presupuesto a las políticas sociales. Resultado: la tasa de mortalidad infantil ha sido dividida por dos. El analfabetismo, erradicado. El número de docentes, multiplicado por cinco (de 65 mil a 350 mil). El país presenta el mejor coeficiente de Gini (que mide la desigualdad) de América Latina. En su informe de enero de 2012, la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal, un organismo de la ONU) establece que Venezuela es el país suramericano que –junto con Ecuador–, entre 1996 y 2010, ha logrado la mayor reducción de la tasa de pobreza. Finalmente, el instituto estadunidense de sondeos Gallup ubica al país de Hugo Chávez como la sexta nación "más feliz del mundo". Lo más escandaloso, en la actual campaña de difamación, es pretender que la libertad de expresión esté constreñida en Venezuela. La verdad es que el sector privado, hostil a Chávez, controla allí ampliamente los medios de comunicación. Cada cual puede comprobarlo. De 111 canales de televisión, 61 son privados, 37 comunitarios y 13 públicos. Con la particularidad de que la parte de la audiencia de los canales públicos no pasa de 5.4 por ciento, mientras que la de los privados supera 61 por ciento... Mismo escenario para los medios radiales. Y 80 por ciento de la prensa escrita está en manos de la oposición, siendo los dos diarios más influyentes –El Universal y El Nacional–, adversos al gobierno. Nada es perfecto, por supuesto, en la Venezuela bolivariana –¿dónde existe un régimen perfecto?–. Pero nada justifica esas campañas de mentiras y de odio. La nueva Venezuela es la punta de lanza de la ola democrática que, en América Latina, ha barrido con los regímenes oligárquicos de nueve países, apenas caído el Muro de Berlín, cuando algunos vaticinaban "el fin de la historia" y "el choque de las civilizaciones" como horizontes únicos para la humanidad. La Venezuela bolivariana es una fuente de inspiración de la que nos nutrimos, sin ceguera, sin inocencia. Con el orgullo, sin embargo, de estar del buen lado de la barricada y de reservar los golpes para el malévolo imperio de Estados Unidos, sus tan estrechamente protegidas vitrinas del Cercano Oriente y dondequiera reinen el dinero y los privilegios. ¿Por qué Chávez despierta tanto resentimiento en sus adversarios? Indudablemente porque, tal como lo hizo Bolívar, ha sabido emancipar a su pueblo de la resignación. Y abrirle el apetito por lo imposible.